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  • 明代女性之观音画研究

    都是对于夫妻关系的最主要信条。在此思想的驾驭之下,丈夫当然具有无上的威权与主控权,并显示出女子卑微的地位」。(第二章第一节)尤以明后,由于对妇道的日趋讲求,长期以来各种女教及节妇烈女的典范,对妇女尽孝...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15312673387.html
  • 学诚法师:社会福祉与佛教慈善

    未经火煅,终不堪用。是故初心学者及诸菩萨,以愿为基本。……若无愿力者,譬如种子无阳,悉烂坏故。此愿力非但比丘能发,诸宰官亦当发;岂但宰官有权位能发,即一切长者、居士,乃至最卑微无势者,皆悉当发此誓愿,...

    学诚法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09225773564.html
  • 戒律与政治、法律原理之同异

    从事农工商业以维持庞大的国家经济之庶民阶层,复有从事粗重或卑微的体力劳作的奴隶阶层。 当然,政治制度随着人类的智慧,也不断地演进,所以,从早先阶级性的政治制度,慢慢演变到今时崇尚「人权」与「平等」...

    昭慧法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07114374069.html
  • 三一论、基督论与华严佛学

    Nyssa, c.330-c.395)指出,由于神性的自我卑微而下降(condescension)取得人性,人性得到荣耀(glorified),二者既不分割,那些原属神性威严的尊称,也可用在其人性,就是那...

    赖品超

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09015474433.html
  • 法云法师:追寻的梦

    的青春,异域飘零,满脸风霜,生活的磨难已将昔日的壮志豪情销磨殆尽,“秋月春风等闲度。”   他突然感到自己是多么渺小、卑微,一种自惭形秽之感油然而生。   阵阵惆怅,声声...

    法云法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07422774701.html
  • 从《净土三经》看极乐净土信仰中“伦理善”的位置

    avara”和“matraka”组成。“avara”是“下劣的、下位的、卑微的、其次的”之意,“matraka”是“只有…的量”。由此可见,“avaramatraka”的“少”不是“量的少”,而是“质的...

    温金柯

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06070078395.html
  • 当代台湾佛教的荣景与隐忧

    所以他们报导的大都是负面消息。前述情况,一定是派出所的警察多事,告诉了媒体记者,记者一听,灵感来了,于是配合武侠小说中出家人卑微粗俗的印象,加以自己的丰富想像,而写就了─篇“众尼姑掩面惊叫奔逃”的新闻稿...全盘改观。他们觉得很震惊,因为出家人在他们的既定印象是很卑微的,而且是打不还手、骂不还口,走路目光要离地三尺不远的迂腐之辈,怎么忽然间出家人竟与人侃侃而谈,而且理直气壮起来了?他们对此很不习惯,但听到...

    昭慧法师

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  • 刘述先:论宗教的超越与内在

    所以鲜矣。」23这就是说,儒者把眼光拘限于内在的领域,不知向往外在的超越,以致这成德之努力也无法竟其功。外在超越说所强调的,是人性的卑微以及对于外在的超越力量的依靠。   我们无须讳言,儒家式的内在...

    刘述先

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  • 以罗汉像为例来谈五代之后中国佛画发展之流变

    众生的渺小、卑微与无助。观音的头光、宝冠、化云、莲踏,显示其凌驾众生的菩萨“圣格”。相比教之下,明代邢慈静、吴彬、陈洪绶等人的观音像却呈现出另一番面貌。虽然同样取材于《普门品》,观音的某些菩萨特征,...

    龚明玉

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  • 法国梅村:佛教对21世纪的响应:西方弘法经验谈

    从中得益。   过去二千六百年,佛教的传统已发展了很多修习的技巧。我们仅以有限的能力和卑微的努力,尝试更新佛教,把佛法带到现代世界里;我们看到,这是可行的。我们祈望所有佛教徒都可负起这重任。我们至今...

    梅村

    |佛教|弘法|教育|

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